Язык нации

Чосон, 1442 год. Король Седжон обеспокоен тем, что государственная письменность основана на китайских иероглифах. Их изучение занимает годы, поэтому простые жители не могут свободно читать законы, обращаться к властям и выражать свои мысли. Даже молитвы богам дождя монарх велит произносить на корейском, подчёркивая необходимость языка, понятного всему народу.

Изучив китайские труды о фонетике, Седжон приходит к выводу, что стране нужен буквенный алфавит, передающий звуки корейской речи. За помощью он обращается к буддистским монахам, владеющим санскритом и знакомым с принципами звукового письма. Их знания становятся основой для поисков нового решения, способного заменить сложную систему иероглифов.

Однако Чосон официально является конфуцианским государством, а влиятельные министры считают китайскую письменность важной частью порядка и образования. Предвидя открытое сопротивление, Седжон тайно организует во дворце королевы Сохон академию. Учёные, монахи и придворные специалисты проводят исследования, спорят о форме знаков и пытаются создать письменность, которую можно освоить без многолетней подготовки. От решений небольшой тайной группы зависит, получит ли народ собственный голос.